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先以中国在位时间最长的皇帝康熙爷为例，他的本名是爱新觉罗·玄烨，清圣祖是他，康熙是他，还有一个变态长的名字：

合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝也是他。

为什么皇帝有这么多个名字？

其实严格来讲，这些并不都是康熙的名字。

爱新觉罗·玄烨是他的本名（满语汉译），康熙是年号，清圣祖是庙号，"合天弘运"这拖家带口的一长串是谥号。

有的皇帝还有尊号，但康熙爷比较谦虚，就拒绝了尊号。

庙号、谥号、尊号和年号都是什么？有什么区别？

一、谥号，对皇帝驾崩后评价的称呼

谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒有贬。

皇帝的谥号由礼官议上。

相比于庙号、尊号和年号，谥号出现的最早，西周便已经出现了，但在秦朝的时候曾被废掉。

因为秦始皇认为，谥号是以子议父、以臣议君的行为，是对先皇的不尊敬，所以就把谥号给废掉了。

直到汉代才恢复，并一直用到清末。

最初的谥号都比较短，只有一两个字，所以在唐朝之前的史书中，都是用谥号来称呼皇帝的，形成"朝代+谥号+帝"的格局。

比如汉武帝、汉献帝等。

谥号一直用到武则天。

女皇就是不一样，武则天掌权的时候，觉得谥号只有一两个字，不足以表达对前辈们的滔滔敬仰之情，便开始给他们加字。

当时李世民的谥号是文皇帝，武则天将其名字扩展为"文武圣皇帝"。

如果按照之前的原则，李世民要被称为"唐文武圣帝"，听起来有点像封神榜。

武则天开了一个很不好的头，后世皇帝的谥号，在其带领之下越来越长，直到变成拍马屁的皇家笑话。

所以，史书中开始用庙号来称呼皇帝。

二、庙号：太庙立室奉祀时的名号

庙号是指太庙立室奉祀时的名号。

好多大家族都有自己的祠堂，以纪念先祖。皇家更是不能例外，只不过皇家的不叫祠堂，而是叫太庙。

明清两朝的太庙就是今天北京的劳动人民文化宫。

因为太庙里面纪念的是先祖先宗，所以皇帝的庙号大多数都带"祖""宗"二字。

比如唐太宗李世民、宋仁宗赵祯等。

一般而言，开国皇帝称祖，后继者称宗。以北宋为例：

第一任皇帝宋太祖赵匡胤，从第二任开始，分别是宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓。

但如果遇到那种功绩极高的非开国皇帝，也有的被称作"祖"。

比如朱棣就是明成祖，康熙爷就是清圣祖。

尽管庙号最早开始于西汉，但在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为只有文治武功和德行卓著的皇帝才有资格入庙奉祀。

但到了唐朝，皇帝们开始懂事儿了，给每一位先皇面子，都有庙号。

三、尊号：尊崇皇帝、皇后的称号

尊号是古代尊崇皇帝、皇后的称号，一般为现任皇帝为先皇、太上皇、皇太后、太皇太后等人所起。

尊号在今天看来，有点像神话故事中的人物。

早在秦朝时，会做人的李斯和王绾等人，就提议为嬴政上尊号"秦皇"。

等到唐朝时，尊号和谥号一样，在虚荣心的拍马屁的双重作用下，字数开始扩招。

唐高祖李渊的尊号为"神光大圣大光孝皇帝"，已经开始有点记不住了。

像乾隆爷的尊号"法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝"，听着都有点像对联了。

也正是因为尊号越到后来越扯，所以就变成了面子工程，很少有文献记载用尊号来称呼皇帝。

四、年号：用于纪年的称号

年号是用于纪年的称号，可以说是皇权的高度体现。

普天之下，莫非王土。这回老百姓纪年时间，都得皇帝来决定，

年号由汉武帝首创，始创年号为建元。以后每换一个新皇帝，都要在新的一年，改变年号，叫做改元。

比如，先皇5月份驾鹤西游了，新皇帝会在第二年新年伊始，用上自己的新年号。

在明朝以前，皇帝每当遇到大事儿，就会改元。

汉武帝在位54年，用了11个年号；唐高宗在位33年，用了14个年号。

这帮皇帝，太喜新厌旧了。

明太祖朱元璋，不太理解老改年号这一套，就定下了一个皇帝，不管在位时间长短，都只用一个年号的规矩。

所以明清两代皇帝，基本上都是一个皇帝一个年号，比如明太祖朱元璋的年号是洪武，清高宗爱新觉罗·弘历的年号是乾隆。

皇帝这么多称号，用哪个比较好呢？

一般来说，对隋以前的皇帝，因为没有其他称号，所以多称谥号，比如汉献帝、晋武帝、隋文帝等；

唐朝至元朝的皇帝，因为武则天开了一个不好的头，谥号越来越长，听起来像吹牛，叫起来很搞笑，所以多称庙号，如唐玄宗、宋徽宗、元英宗等；

到了明清两朝时，因为大多数皇帝只有一个年号，所以称呼皇帝多用年号，如嘉靖帝、雍正帝等。

所以，要想成为皇实身边的红人，对皇帝们的称呼可千万别弄错了。

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