从广东湛江“做法事”案看诈骗罪辩护要点

近日，广东湛江父子从事“做法事”被控诈骗罪一案引发广大网友的关注。基本案情：广东湛江从事“做法事”的陈某贵及儿子陈某华被控“诈骗罪”。8月26日，此案一审在广东湛江市坡头区法院开庭审理，法院未当庭宣判。检方指控，陈某贵、陈某华以非法占有为目的，在湛江市区从事法事封建迷信活动中，通过虚构做法事为逝者招魂、超度等骗取他人财物。检方认定，陈某贵等人骗取多名被害人共计86800元。

在梳理此案辩护思路之前，我们先来看看诈骗罪的基本构成要件。诈骗罪，是指以非法占有为目的，用虚构事实或者隐瞒真相的方法，骗取数额较大的公私财物的行为。

1.主体

本罪主体是一般主体，凡达到法定刑事责任年龄、具有刑事责任能力的自然人均能构成本罪。

2.主观方面

本罪在主观方面表现为直接故意，并且具有非法占有公私财物的目的。

3.客体

本罪侵犯的客体是公私财物所有权。侵犯的对象，仅限于国家、集体或个人的财物，而不是骗取其他非法利益。

4.客观方面

本罪在客观上表现为使用欺诈方法骗取数额较大的公私财物。

也就是说，要构成诈骗罪，首先行为人要实施了欺诈行为，欺诈行为从形式上说包括两类，一是虚构事实，二是隐瞒真相。其次，欺诈行为要使对方产生错误认识，对方产生错误认识是行为人的欺诈行为所致，即使对方在判断上有一定的错误，也不妨碍欺诈行为的成立。如果对方不是因欺诈行为产生错误认识而处分财产，就不成立诈骗罪。再次，成立诈骗罪要求被害人基于错误认识作出财产处分。处分财产表现为直接交付财产，或者承诺行为人取得财产，或者承诺转移财产性利益。最后，欺诈行为使被害人处分财产后，行为人便获得财产，从而使被害人的财产受到损害。

那么在此案中，行为人真的构成诈骗罪吗？我们可以按照上述逻辑进行分析。

1. 当事人是否实施了虚构事实的诈骗行为呢？“为逝者招魂”、“超度亡魂”是宗教信仰问题，也是当地民众的民俗习惯，通常情况下，对事实概念的一个简化版理解就是，只有包含了在经验上可以被证明的内涵的事实或状态，才是事实。因此，像一些神话传说和宗教命题，都不是诈骗罪中的事实。并且，检方如何用证据证明“为逝者招魂”、“超度亡魂”是虚构的呢？检方的一句封建迷信，并不能替代其在证据上的证明责任。

2. 被害人真的陷入错误认识了吗？不可否认有以封建迷信招摇撞骗的情况存在，但是在本案中，“做法事”是当地的普遍民俗，而此种民俗也并不是因为被害人真的相信可以达到“为逝者招魂”、“超度亡魂”的目的，更多的是生者对逝者表达缅怀之情的一种方式，并非刻意追求一定的实际效果，所以这种情况不应属于陷入错误认识、被人欺骗。

3. 当事人是否以非法占有为目的？根据相关报道，当事人做法事收费有3800元、6800元、8800元三个档次，不同价位对应的师傅人数、祭品数量不同。做法事收费有3800元、6800元、8800元三个档次，不同价位对应的师傅人数、祭品数量不同。根据检方指控，数年间累计获取的费用仅不到7万元。从实际收取的费用和提供的服务、劳务来看，陈某父子的行为基本落在民俗的正常涵摄区间内，没有以诈骗罪进行刑事追究的必要性。

目前，坡头区法院尚未对此案一审宣判，我们将持续关注这起案件的进展，看看法院最终会如何认定陈某贵父子的行为是否构成诈骗罪。

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