史湘云究竟有没有受婶婶的刻薄对待?把贾母和湘云老幼拼在一起看
⭐发布日期:2024年10月08日 | 来源:有连云
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史湘云究竟有没有受婶婶的刻薄对待?
把贾母和湘云老幼两位史家女拼在一起看,才能看明白史家怎么对待女儿。
史家教女的传统:开明、活泼、重文史和美学,轻礼教和女德——这玩意能糊弄外人就行
代表:贾母
贾母是个非常规老太太,远远没有下一代俩儿媳妇那么保守。
她认为女眷在家,礼体不出格就行,没必要从神儿似的。她批评儿媳妇三从四德入脑,贤惠过头。她见太医要求去掉所有代表男女大防的屏障。
文史和美学,基本就是当时文化的精华,比流行的时文八股和女德读本强多了。
贾母就注重孙女们的文史培养,你别看她说什么不当睁眼瞎子就行,那是必要的谦虚
你得看看她给三春办了女学,十几岁时这三个姑娘读读道教哲学,写写帖子,画个画,信手拈来,毫不为难。
她自己的美学修养更是处处可见。
会收拾屋子,会欣赏宝琴在雪里如同美人图,会隔水听笛子。
再看贾家下一代媳妇,一个爱钱一个爱抄经,就知道这股风气压根不是贾家的产物,是贾母从原生家庭史家修来的。
贾母自述少女时代,和姐妹们天天到枕霞阁玩去,玩厉害了掉水里磕破了脸。
也佐证了史家教女的开明活泼。
根本不是规行矩步的风气。
但是,贾母比湘云大至少六十五岁
在史家双侯当家的新一代,风气已经转变。
史家教女新风:追求体面,用大量针线活树立勤俭人设。
有人说针线活只是做做样子
我不认可
拿女眷亲自纺织立人设,这是自古以来的一种贵族手段,从西周到晚清从未断绝。
用这种手段,好处很多,弊端是要真正一针一线地受罪。
相关史料一抓一大把。
而且在明清,勤俭贤惠女的标准已经卷得突破天际。
探春十一二岁随手就能做鞋
黛玉年幼多病,还会裁衣服作荷包
这是贾家,只有糊弄外人就行,最最低的标准。
史家想在这勤俭贤惠的蓝海里卷出一个人设王,就得上高强度劳动。
哦,还想让大家伙夸你,还想不受约束,哪有这么好的事?
而传统的惯性还在史家持续
所以湘云卡在了新旧风气的夹板中间。
她还是可以读书写诗,夜里游船,并且进行自己穿成男孩子的美学尝试。
但她也要干针线活干到深夜。
这并不是湘云白天贪玩,拖延到半夜赶工。
她是个要强高自尊的女孩,不会做出这样自我放松要求,教人指指点点的事。
是工作量就这么多
有个细节可以佐证:
湘云的阅读量严重不足,甚至被学诗不久的香菱反超
湘云道:“‘宝玉’二字并无出处,不过是春联上或有之,诗书纪载并无,算不得。”
……众人笑说:“这可问住了,快罚一杯。”湘云无语,只得饮了。
她的诗社表现,也是挥洒自己敏捷的天赋,不是博学,所以低于钗黛
就是高强度的女红挤压了她的阅读时间。
湘云的痛苦就来自“旧日美好时光看得见摸不着”的落差感
不止是更加轻松的教女风气
还有父母娇养
她听说过、看见过这些是什么样,但她求不得。
史夫人苛待她,肯定没有。
说任务,所有夫人小姐都和湘云一样作高强度的针线活。
说体面,湘云出门配置极为体面。
但求不得,历来就是人生八苦之一。
如同探春的感叹
外头看着我们不知千金万金小姐,何等快乐,殊不知我们这里说不出来的烦难,更厉害。
不用谁多加虐待,小到开明风气的远去,大到父母不在,往后还有青年丧偶的得而复失。
求不得的痛苦永远烙印在湘云生命中,她只有用英豪阔大宽宏量的天性来排解。
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刘玉璞
4秒前:再看贾家下一代媳妇,一个爱钱一个爱抄经,就知道这股风气压根不是贾家的产物,是贾母从原生家庭史家修来的。
IP:13.80.9.*
Laura-Elise
2秒前:求不得的痛苦永远烙印在湘云生命中,她只有用英豪阔大宽宏量的天性来排解。
IP:24.29.7.*
伊薇特·佩蒂特
2秒前:也佐证了史家教女的开明活泼。
IP:83.20.7.*